家家观世音3-54

□家家观世音3-54

　　在一次遭遇生命困顿时，一位善知识吉祥金刚指示我读诵《普门品》；在受持的过程中，有所感触，若有所应，总算平安度过这次人生困境，也如愿完成当时帮助一些小生命的心意。

　　今天读这则持验记时想起已经往生的吉祥金刚，内心感恩，亦期望众生都能分享《普门品》的功德利益，都能离苦得乐，身心安顿。

●唐岑文本

字景仁；棘陽人。少信佛，誦《普門品》。甞乘舟往吳江，中流舟覆，人俱溺死；文本亦沒水中，俄聞有人云：「能誦《普門品》，水難應免。」如是者三，遂浮水面；須臾抵岸。一日於家設齋，一僧後去，謂曰：「天下方亂，君以善緣，幸不及難；終逢太平，致富貴。」言訖不見！及徹齋，復於椀得舍利二粒。後仕唐，為中書令。(出《法華感通》)

　　浮沉在茫茫人生苦海之中，《普门品》当然能保护我们免于灭顶，帮助我们超越苦难，找到生命的安宁和归宿。

　　就像以下这位--

　　唐朝的岑文本居士从小就信佛，能持诵《普门品》。他曾乘舟往吳江，船到中流翻覆了，其他人都掉入水中溺死了；文本居士虽然也落入水中，却听到有人说：「他是能够持诵《普門品》的人，这场水难应该可以避免！」这样一连说了三次！于是他便如言浮出水面，須臾之间被水流冲抵岸边并因而得救。

　　有一天，他在家里举办斋僧，一位最后离开的僧人对他说：「天下刚开始混乱，这位先生您因为有善缘，而将幸运地不会被灾难波及，并且终于会逢遇太平时日，实现人生富貴。」话刚说完，人就不见了。等到收拾撤除斋席时，又在这位僧人刚才所用的碗中获得二粒舍利！

　　文本居士后来果然在唐朝为官，担任中书令。

　　「能诵《普门品》」这五个字是全文画龙点睛的关键一句！我们应当仔细探究何谓「能」诵？出口念读不算太难，何必强调？念读时耳闻、心听而起的相应作用才是特别标示「能」字的用意吧！？

　　言为心声，念诵菩萨心语而与菩萨同声同气，彼此相呼应：经文的一字一句逐渐熏化成了自己的心声，发挥了经文教化的功能，传递了来自菩萨内心深处的讯息，接续了菩萨的慈悲能量！平板的文字、铿锵的诵经声，通过身体力行的演示，成了活生生、精彩万分的人生情景。这是真实具体的菩萨加持，护念保佑。