□家家观世音3-72
您见过地藏菩萨吗？
地藏菩萨分身无数，随时可能就在你我身边出现--
「尔时，诸世界分身地藏菩萨，共复一形，涕泪哀恋，白其佛言：我从久远劫来，蒙佛接引，使获不可思议神力，具大智慧。我所分身，遍满百千万亿恒河沙世界，每一世界化百千万亿身，每一身度百千万亿人，令归敬三宝，永离生死，至涅槃乐。但于佛法中所为善事，一毛一渧，一沙一尘，或毫发许，我渐度脱，使获大利。唯愿世尊，不以后世恶业众生为虑。」
这是《地藏经•分身集会品》中的一段文字，要问地藏菩萨分身何处？请看以下这段感应事迹--
●宋汴京張慶
祥符中為司獄。常以慈慎自持。晨興掃除濫穢，暑月尤勤。飲食、湯藥、臥具，必加精潔。每戒其徒曰：「人不幸罹於法，我輩若不憐恤，受罪者何從赴訴耶？」生平持誦《法華經》。每遇重犯就戮，必為齋素誦經一月乃止。甞教獄囚：「有罪當自認，毋誣良善，以重己孽。」妻袁氏，年四十八染疫死；三日忽甦，曰：「我始至一穢所，思得清涼處。忽見白衣大士謂曰：『汝不當至此！且尚未有嗣，汝夫多陰德，子孫當有興者！』乃以手挈之而出，遂得甦。」明年生子亨，官三班借職。慶年八十二，無疾而終。六孫皆顯仕。(出《感應篇傳)》
读张庆居士的故事，自然就想到了「地狱不空誓不成佛」的地藏菩萨。在这些狱中囚犯的心目中，张庆就是他们生活中活生生的一尊地藏菩萨。对于今日读此故事的我们来说，何尝不也是如此？
请细细观察、体会，必定也会欣然同意：地藏菩萨确实活现眼前！
话说--
宋代汴京的张庆，是一名司狱。他在日常生活中，以慈悲为动机，谨慎小心，自我克制，坚持尊重体谅别人。
每天早晨，他便用心扫除监狱，清理污秽，保持环境的卫生整洁；在暑热的季候期间，他会更加勤快。不论是在人犯的饮食、汤药或臥具，必定都要保持清洁。
张庆经常训戒他的学徒们道：「一个人不幸陷入法网，我们这班人如果不怜悯体恤他们的话。受罪的人要到那里，去向谁诉苦呢？」
他生平持诵《法华经》。每当遇到重犯就刑处死。必定为他斋戒、持素、诵经为期一个月。
他曾教诲狱中囚犯：有罪应当自己承认，不要诬赖善良的人，以免加重自己的罪孽。
张庆的妻子袁氏，四十八岁那年感染瘟疫死去。三天后忽然甦醒，复活了，她忆述自己这段濒死经历时说：「我起初来到一个污秽的场所，便想找一个清凉的地方。忽然就见到白衣大士对我说：『你不应该来这里！况且，你还没有子嗣，你的丈夫又积了很多阴德。子孙们当中会有发迹的人！』于是以手把我一把拉了出去！这不就醒来了吗！」
第二年，她生了个子名叫张亨，官三班借職。张庆一直活到八十二岁才无疾而終。他的六个孙子都是社会上闻名的知识分子，都当了官。
观世音菩萨在《地藏经•嘱累人天品》中向释迦牟尼佛祈请：「唯愿世尊，为现在未来一切众生，称扬地藏不思议事，令天龙八部，瞻礼获福。」
读了这段经文自然明白这则持验记的深刻含意--
