□家家观世音3-63
慈悲是最安稳的守护--
称念观音菩萨圣号或持诵大悲咒、观音经，祈求祂的保佑，就是凭借祂威力无比的大慈大悲的庇护。
以下又是一个传颂千古的例证--
●唐歐陽璨
徐州人。素持諷觀音大悲神呪。家在州南五十里。偶夏月入城，薄暮方歸。是夕天色暝晦。約行二十里，雷雨大澍。路之半有山林夾道，密陰邃谷，向多猛獸；璨心悸不已！既達山路，雨勢彌盛。俄見巨物出於前：長丈餘、色白，首、足都不可辨。相去纔十餘步，同行不離。璨懼甚！欲持大悲呪，假菩薩力以禦之；然口噤不能發聲，但存心默念。數遍後，方能朗誦；誦之不輟。怪忽隱滅，雨亦稍息。遂得至家。(出《玉堂閑話》)
民间流传一句话：「人无伤虎意，虎有害人心」，正因着这种心理，人类在遇见老虎前已经充满敌意，随时准备先发制人。实际上，人、虎殊途，偶尔相遇，机会不多，老虎恐怕会对人类感到陌生，情况可能反倒是：「虎无伤人意（因为先前没见过而没有概念），人有害虎心（因为听说虎吃人而先存诛杀对方以求自保之心）」，这种敌意、杀心，随时可以引发杀机，然而鹿死谁手却未可知！
物极必反，恐惧有时反倒是杀戮的先机，主动攻击的前奏。结果：两败俱伤，常是此情此景的悲惨结局。
大悲咒是解除这种魔咒的有效真言。奥秘就在观音菩萨的大慈大悲心！
由衷的慈悲可以安定人心，自他两利，敌我两相安。但要有足够的专注集焦，还要源源不绝，无边无际：慈心没有底限，悲愿包容无边！这是源于观世音菩萨殊胜无比的加持力量！
就如以下情形--
唐朝的欧阳璨是徐州人。他向来持诵观音菩萨的《大悲神呪》。
欧阳居士的住家在离开州府向南再走五十里的地方。
偶然的一次，他在夏月时分入城，直到薄暮才踏上归途。这一夜，天色暝晦。他大约走了二十里路，突然雷雨大作！
回程半途有一段路两旁山林夾道，是林荫密佈的深邃幽谷。那儿一向就多猛兽！一想到这些，欧阳璨就心悸不已。
来到这条山路时，雨势更加大了。刚走进山谷，他就见到一个庞然巨物出现在面前：身長一丈余，全身白色，分不清首足！也许，是雨丝太密，视线朦胧看不清楚。
欧阳居士与怪物之间，彼此距离只有十几步！这个超级怪物一路和他同行，寸步不离。欧阳璨非常恐惧，想要开口持念大悲呪，借助菩薩的威力来防禦怪兽万一突发的攻击，却抖索得口齿不伶俐，发不出声音；只有存心默念！默默忆持几遍后，才能镇定下来开口朗诵。他就这样不停地一遍遍背诵大悲咒！
不知不觉，怪兽忽然隐身不见；雨也稍为停息。于是他才得以顺利到家。
看了这则持验记，令人不免会有所疑虑：人和猛兽之间，如何能和平共处？
譬如说：人与老虎能和睦相处吗？
老虎吃人的消息时有所闻，不免令人感到恐惧！但有专家认为：一般上，老虎并不会主动攻击人类，只有在特殊情况下才会吃人，例如人虎距离太近时，老虎感觉自己受到了威胁，便会为了保护自己而发动攻击。
此外，老虎的复仇心理强烈，一旦受过人类攻击，下次再遇到人类时就会发动攻击。
当然，饿坏了的老虎也很危险。
人和老虎彼此和谐共处并非绝无可能，先决条件是人类要善待老虎。万物皆爱惜自己性命，力图自我保护；其他猛兽的情形相信也有所相似--
以此类推，这就是欧阳居士持诵大悲咒，降伏自己因恐惧而释放出的敌意，保持一颗慈悲心，并稳步前进，与怪兽保持一定距离而得保平安的一种合理解释。
至于冥冥之中，大慈大悲观世音菩萨不可思议的愿力加持，那就更不必说了！
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≥重要参考：
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中说：
【观世音菩萨复为诵持者。说消除灾祸清凉之偈。若行旷野山泽中。逢值虎狼诸恶兽。蛇蚖精魅魍魉鬼。闻诵此咒莫能害。】
悟道法师主讲《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经［第二次宣讲］-第六十集》（2018/9/23于台湾华藏净宗学会）时对此偈颂开示道：「这是观世音菩萨大慈大悲，再次为我们诵持大悲咒的人，说诵持大悲咒消除灾祸，得到清凉自在的偈颂。第一首偈也就是可以避免受到，虎狼毒蛇这是猛兽，以及妖魔鬼怪这些恶神恶鬼的伤害。诵持大悲咒在山野、旷野，你在江河有水的地方，山上的沼泽，都可以避免被毒蛇猛兽伤害，以及山精鬼魅的迷惑。」
