家家观世音3-74

□家家观世音3-74

　　有人看见被捕获的蚌蛤，生起的是饕餮之心；有人却怀抱好生之德，想将牠们放生。

　　一样看花两样情，面对小小蚌类，有人起动贪念，只想弱肉强食；有人悲悯弱小，极思救助。

　　就在同一条船上--善与恶拉扯，救护生命与戕害生灵拔河，结果邪不胜正，慈悲的心念感动了菩萨的示现、人心的正念：苦海回头--

●宋溧水俞集

宣和中，赴任興化尉；挈家舟行。淮上多蚌蛤，舟人日買食之。集見，輒買放諸江。偶見一筐甚重，眾欲烹食，集倍價償之不可，遂寘諸釜中。忽大聲從釜起，光焰上騰！舟人恐，啟視之：一大蚌裂開，殻間現觀世音像，傍有竹兩竿，相好端嚴，衣冠、瓔珞及竹葉、枝幹，皆細珠綴成。集令舟中皆誦佛悔罪，取殻歸家供奉焉。(出《感應篇傳》)　

　　有人问：怎么知道蚌壳中现出的形象就是观世音菩萨？答案简单：当然是大家心里早有观音菩萨，只是潜伏着，在脑海的印象中栖息，蚌壳中形象的惊现眼前，激活了心中冬眠的讯息，鲜活成了慈悲心肠活跃的状态，流露在声声句句佛号中，澎湃成了足以渐次普及成为一个爱心社会的力量！

　　菩萨形象的蓦然神奇出现是一种灵异的加持力量，众生内在本具的佛性慈悲正如阳光、雨露、土壤合力滋养润泽下萌芽的种子一般，生机勃发，突破而出。

　　芸芸众生的心海就是菩萨慈航普渡的道场；所以，缘熟时候，总是无处不现身--

　　宋代溧水的俞集居士，在宣和年间，前往就任兴化尉时，带着家人乘船一路航行。淮上盛产蚌蛤，船上的人每天都买来食用，俞集见到了，便买了来放生。偶然有一次，他见到一筐蚌蛤份量很重，众人正要烹煮了食用，俞集加倍出价补偿他们购买的费用，想买下放生，他们却不答应。于是蚌蛤都被放入锅中。

　　忽然，从锅里传出巨大的响声，伴随着亮光和腾空而上的火焰！船上的人见状不禁感到惊恐不安！有人大着胆子打开锅盖一看：见到里头有一个大蚌裂开，蚌壳间显现出一尊观世音像，两旁还有兩竿竹子。菩萨的相好端正庄严，衣服、冠帽，璎珞以及竹叶、枝干，全都是由细小的珍珠缀合所成。于是，俞居士领导船中众人一起念佛来忏除自己的罪业；最后，还把蚌壳恭敬地捧回家中加以供奉呢！

　　有人说：这恐怕并非神迹，而是人们的心理作用--是的，这不是「神」迹，这是人的心理改变，战胜自己的欲望，突破习气，得到心的自由，解脱烦恼束缚，获得降伏口腹之欲的自在从容，提升自我的成绩。因为少见有人如此做到，俨然奇迹！正所谓：少见多怪--

　　由贪食美味，忽视眼前生灵苦难，到放下口欲，慈悲心起，不忍令其他生命为自己的欲望而受苦，这是人心转变的奇迹！