家家观世音3-60

□家家观世音3-60

　　内心的畏惧往往源于对未知环境的无知，种种可怖的想像有时幻化成惊恐的梦境，造成了内心的不安；甚至出现所谓的幻视、幻听，影响日常生活的安静。由于心境不安而影响生活作息，这也是一些身体疾病的成因之一。

　　读诵观音经典，接受慈悲心灵的熏陶，有助于身心调和；就如以下这个实例--

●唐王琦

大原人；居滎陽。自童孺不茹葷血。大曆初，為衢州司戶。性喜持誦觀音經。由少及長，數患重病，諷經無不差愈；又誦時每有異類奇形之鬼，來相觸惱。以琦心正，不能干犯；自致消滅。(出《廣異記》)

　　不是诵经召来鬼影幢幢，而是内心的冲突、怨愤、嗔怒，在经文中观音菩萨的慈悲身影庇护下，渐渐清晰地被发现，然后渐渐的被消融化解，淡化直至无踪。

　　对观音菩萨的无限敬爱仰慕，对慈悲心行的朝思暮想，乃至于与观世音菩萨的心心相印，终至如影随形，形同一体；随着生命主轴的转化，命运的转变势属必然，也是自然而然的理所当然！

　　菩萨爱护群生，我也随他爱惜小小生命，不忍杀生、不肯伤生，不愿吃肉，不爱刺激，淡化自己的欲望后便腾出了多一些时间和心力，可以去随缘帮助其他生命。身体力行的人便能亲身体会学菩萨护生、救生的行为，为自己带来的身心变化，以及渐渐对周遭环境产生的转变。大自然界的无言祝福会在无声无息中恩赐、灌沐慈悲的心灵。行者自知，毋庸累赘。

　　唐朝的王琦居士，是大原地方的人氏，居住在滎陽。他自幼便不茹荤血：不吃肉，也不吃五辛。大曆初年，他担任衢州司戶，天性喜欢受持读诵《观音经》的他，从小到大，好几次患上重病，只要讽诵佛经，没有一次不就此痊愈！

　　虽然，每次读诵佛经时，常会出现一些异类奇形的鬼物，前来干扰，然而由于心地正大光明，这些异物鬼怪都无法造成影响或伤害，每次不过多久，便都自己消散得无影无踪了！

　　阳光，总在云层之上！当天空乌云密布时，视野范围所及阴暗无光，太阳并未因此停止放光发热，一旦云开日出，大地还是会恢复温暖普照。我们应当一直看到：被暂时障碍在视线之外的阳光一直都在，不曾熄灭。我们的佛性，潜藏的慈悲，一直都在，不曾泯灭，随时蓄势待发；只要一声「佛号」令下，就会发挥利人利己的无穷妙用！