□家家观世音3-43
念诵经文是接受佛陀教育的一种方式,通过经文所叙述、传达的佛陀言教及身教的长期熏习,以及理解经文涵义后的信受奉行,会产生超出一般凡夫有限的经验及思维想象的效果,而往往被多数人视为「奇迹」般的感应!
以下就是一则很好的例子--
○魏盧景𥙿
節閔初為國子博士;坐累,繫晉陽獄。至心誦《法華[普門品]》,餘力亦誦全經。俄而枷鎻自脫:主者以聞於朝,特見原宥。(出《法華感通》)
细读《法华经》,深入体会[普门品],心如观音,履践菩萨言行,契入佛经中所描述的境界,才会真正懂得这则记载--所谓「持验」,当然是持续奉行后的体会和经验!
现在让我们将注意力放在获得感应的「因」是什么?
卢景𥙿居士原本是國子监的学官,后来因为受到他人牵连而被囚禁于晉陽的监牢中。他在狱中至心念诵《法华经[普門品]》,有余力时就念诵全经。结果由此受持经文的力量,感应得枷锁自然脫落。主管的官员将他的事迹上奏朝廷后,卢居士因此而获得了特别的宽宥,被释放了。
念诵佛经,学习经文是获得感应的起步,在诵念中接受潜移默化,落实经文教诲,便产生了受持经教的作用力量,发生了「感应」的成果!

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