家家观世音3-46

□家家观世音3-46

　　千江有水千江月，但若江水没有反映月光的本质，也不可能会在水面上现出月影。

　　观世音菩萨慈悲心切，千处祈求千处应！但若你我心中觉性不起作用，恻隐之心未能相应生起，只怕菩萨的示现身影也会被视若无睹，当面错过！

　　贪吃美味的识心中隐藏着对民生疾苦的关注，大快朵颐之余的突然回光返照，必然忽地照见了美食背后捕捞的艰辛、生灵的杀戮，以及各种可能连带而起的隱忧--

　　就在这电光石火之间，观音菩萨的身影映现眼帘，浮现心间！

　　这是蛤蜊观音的由来，也是洛伽山被视为观音菩萨显化道场的由来。

　　菩萨的慈悲总是与广大人民的苦乐和安危息息相关，佛法的兴衰也总是与众生的是否得到利益，获得安心，离苦得乐，转忧患为法喜息息相关！

　　让我们一起见证一位皇帝如何得到民心爱护，菩萨眷顾的事迹--

　　●唐文宗

　　嗜蛤蜊；東南沿海頻年入貢，民不勝苦。一日，御庖獲一巨蛤，刀劈不開，扣之乃張，中有觀音梵相。帝愕然！命以金飾檀香盒貯焉。後問惟正禪師。師曰：「物無虗應，乃啟陛下信心，以節用愛人耳！經云：『應以菩薩身得度者，即現菩薩身而為說法』！」帝曰：「見菩薩身矣！未聞說法。」師曰：「陛下信否？」帝曰：「焉敢不信！」師曰：「如此陛下聞其說法竟。」帝大悅悟！永戒食蛤。因詔天下寺院各立觀音像，則洛伽所從來矣。(出《觀音感應》)

　　「节用爱人」是菩萨要传达的讯息，蛤蜊现身不是标榜神力的自我宣传，而是关心民间疾苦的慈悲心切！唯有节制个己的欲望，才有充分爱护他人的宽裕力量！禅师的开示解说是画龙点睛的点破玄机，否则的话，大家惊叹一番之后也就过去了，难道菩萨的苦心示现只是犹如烟花表演或杂技呈献的娱乐或热闹点缀吗？皇上的好学求教，禅师的智慧启发，是读通这则持验记的必学功课--　

　　唐朝文宗皇帝爱吃蛤蜊，因此多年来都必须由东南沿海一带的产地大量提供入貢，满足皇上的口腹之欲。这，令当地的乡民平添了不少压力，承受了难以负担的痛苦！

　　该如何让皇上体会民间疾苦呢？无助的乡民只有默默祷祝观音菩萨降临，化解这份苦恼。

　　这一天，御厨中出现了一只特大的巨蛤。用刀子，劈不開牠，皇上亲自轻轻敲扣一下，倒張开了！只见其中有一尊庄严的观音梵相。

　　亲眼见证这一幕的皇上，不禁愕然！怀着一份虔敬的心，他命人以黄金装饰的檀香盒子好好貯藏起这尊奇特的观音像。同时，他也在认真地思考着：观音菩萨为何以这种如此奇异的方式现身在自己眼前呢？

　　于是，百思不得其解的皇上决定向他所敬重的惟正禅師请问此事。

　　禅師回答道：「万物都不会无端地与您呼应--这是在啟发陛下的对佛法的信心，以让您明白：能够节制自己的受用、减少自己的欲望，才会体谅民间疾苦，能够做到爱护人民，减轻他们的负担。佛经中说：『应以菩萨身得度者，即现菩萨身而为说法』。」

　　皇上说：「菩萨的身形相貌是见到了，却未听见他说法啊！」

　　禅師答：「陛下您相信吗？」

　　皇帝道：「那敢不信呢？」

　　禅師点头说：「那么，陛下已经听到所说的法了！」

　　皇帝大为喜悅，大有领悟！从此永远戒食蛤蜊。皇上更由此因缘，昭告天下寺院各处设立观音像，提醒大众都要更加慈悲。这就是观音道场洛伽山的由来。

　　让我们永远记住蛤蜊观音带来的讯息：

　　「节用/爱人」。