家家观世音2

□家家观世音2a
　　看了一本好书—一本为自己指出平安幸福，无灾免难之道的好书之后，若不与人分享，将好书及它有益人心的内容广泛传播出去，就太不够意思了！而且，如果你懂得「助人为快乐之本」但事实的话，快乐地分享快乐之道，当然绝对是实践让自己快乐幸福的当然之举！
　　这就是当年作者为何编撰这部书，历来多少善心快乐人大力推广、大量助印流通这部书的原因。当然，也是威南现在在这里和大家分享阅读点滴的原因：就是在做一件让自己快乐，也期望这份喜悦能不断散播出去，让人人都欢喜的事。
　　我们接着来读—
△勸流通《觀音持驗》〈引〉
　　1.
○流通佛法的福报无量
　　佛教经典记载的是离苦得乐的生活指南，它的传播，代表着幸福的传染，快乐的承传！
　　所以〈引〉文说—
　　❛經典所在，流通即屬善緣，福報無量！故語云：「能以大乘法傳一人者，當十善；傳十人者，當百善；傳大貴人、大豪傑、大力量者，當千善。重刊廣布者，當萬善。」❜
　　如理如法地学习佛法必然令我们走出生命的迷惑幽谷，走入柳暗花明的生命桃花源，笑对人生，坦然过活，在生死轮回中找到依祜，得到安住。所以，正确无误地将佛法传授给一个人，便是给了一个人幸福的宝盒；即使只将佛法讯息传播出去，也是为别人提供了一道幸福指标，供给了平安快乐的线索。这，当然是可以说是一人得闻便有一人得益的善举！而人会传人，以一传十、十传百来计算，就有了上述十善、百善的说法。贵人／英雄／豪杰等大力量人，影响层面广，普及人数多，容易蔚然成风，带动社会大众共同得利，皆大欢喜！因而有传一人而可当千善之说。刊印出版，流通的时空层面更广，数量也多，经书又可保存、翻印、传讲…所以能当万善—几乎可形容为永续辗转流传的无限次的「善的循环」流转了！
　　
□家家观世音2b
　　2.
○劝修净土是以佛之心为心
　　传播佛法，以弘扬「净土」为对己对人都效果恢弘的理想主题；为什么呢？
　　《觀音持驗》的作者周居士说：
　　❛況淨土法門，超出生死輪迴，永不退轉，直至成佛而後已。是勸一人修淨土，乃成就一眾生作佛也！凡作佛者，必度無量眾生；彼所度之眾生，皆由我而始。其福報，信不可窮盡。故欲勸一切見者聞者，廣大其心，以佛之心為心—使人人知之，而盡生淨土！《龍舒》所言，自宜諦信不誣。❜
　　确切地说：能生到净土这个地方的人，都培养出(其实应该说是恢复了)一种随时随地都能生活在幸福之中的能力—换种说法，他生活在佛的境界之中，分享佛的智慧成果，托佛的福，信佛所说、依佛所教，因而向佛所在、趋佛所趣，以佛心为己心，效仿佛行、复述佛言，由此感受体会到了与佛类同的种种，渐趋渐近，日渐相应，直到完全生到净土与佛同住。
　　再换一个说法：我们深信佛的描述，依佛为我们建议设定的生活模式，去体会佛为我们营造的气氛境界，让自己投入这个气氛境界之中，勇敢像佛那样生活，那样地处事待人，看待自己，像佛菩萨那样地运用自己的生命，那样地发挥自己的一切！
　　简单说：念佛作佛，念观音作观音。
　　
□家家观世音2c　　
　　3.
○方便劝修的法门
　　没有什么比实证的例证更有说服力；也没有什么比自己的亲身经历能让自己具足坚定不移的信心！
　　所以依照佛经实修的持验经历叙述，生动、亲切，易于引起听闻者的共鸣并鼓舞他们的信心。
　　作者周居士述说自己编辑持验记的深刻用意道—
　　❛至《法華》、《華嚴》二經，尤佛說妙法中之最上乘。觀音大士，普度世間，無剎不現—往賢感通事跡，歷𕜥昭然，各為纂集，以勸進修—斯誠鈴鐸方來，津梁末路之最方便門也！❜
　　在佛世尊所宣说的微妙佛法之中最上乘的《法華》及《華嚴》这两部经中，都有关于观世音(观自在)菩萨的经文；而在历朝历代的历史长流中，与观世音菩萨相应的灵验事迹，明确被记录、流传下来的非常之多！把它们收集起来提供参考，劝导大家学习观音菩萨，追随观音菩萨，同得观世音菩萨的加持、教诲、影响、熏习和护佑！确实是最方便的一种法门，也是理想的模范教材，提供一个个清晰的形象和修行观音菩萨法门的典型，让大家可以见贤思齐，通过模仿学习，达到同等殊勝的成就。
　　
□家家观世音2d　　
　　4.
○共襄盛举•同念观音
　　这不是作者唯一的著作，也不是他唯一为世人义务撰作，至诚的供养。
　　〈引〉文中说—
　　❛戊戌秋，予輯《金剛持驗》，已有流通小引，敬懇同人：茲刻《淨土》、《法華》、《華嚴》、《觀音持驗》諸《紀》—搜採載籍，徵信古今。頗殫心手之微勞，用志皈依於不朽。但拙刻板在吳門，未能廣傳他省。既並生莊嚴佛土之中，安可缺法事流通之勝？復告當世善信，獲見諸本，不吝廣為刻施：或仍原本，或易新編。其見聞所及，有關持驗者，尤冀續緝於後。❜
　　作者劝请流通的是菩萨的精神、佛陀的教化，在古来修行学习者的真实履践中体现出来的实修榜样；纯粹诚意的共同分享，因此也劝请后来大众随时添入更多更新的持验例证，或依据当时当地的情况，适应在地众生的根基来重编—用意无非：同学佛菩萨，同享学习的法喜，与诸佛同游毕竟空，漫步莲池畔，同唱无生曲，共咏极乐调！
　　　　
□家家观世音2e　　
　　5.
○法施功德不可思议
　　这篇〈引〉文中有一段话非常精警，说得很恰当，也很实际，绝对可以学以致用：
　　❛一句讚揚，即是一句護持善根；一念鼓動，即是一念消弭罪業。❜
　　一句赞叹发扬菩萨慈悲精神的话语，即是在保护，也是在维持延续这份慈悲心念的根苗，令其获得滋养，继续培育成长。
　　一念鼓励、萌动菩萨慈悲心念的思想、意志，就是一念罪业的截断、止息，不使恶意继续，但令善意绵延。
　　❛於以續佛慧命，自利利他，所謂護法諸神，既護法寶，自護弘法載寶之人。斷斷不爽。昔賢為劈窠圖。勸人念佛。後以他人念佛。多生淨土。乃歸功施圖之人。亦得生淨土。法施功德。不可思議如是。願與同人共最之。❜
　　文末署名是：
　　❛同善道人　周克復　敬懇❜
　　恭敬、恳切地祈望大家一起「同」修「善」因、「同」享「善」果，成为穿越古今、地域，并肩「同」行在这佛法善「道」上的同道中人。