家家观世音3-13

□家家观世音3-13
　　〈普门品〉中有「应以小王身得度者，即现小王身而为说法」的经句，说明观世音菩萨对于国王、领袖，也是平等普度，帮助他离苦得乐！
　　那么，号称《观音经》的〈普门品〉对身为「小王」的领袖究竟会有什么样的启发或影响呢？
　　今天学习的这则持验记，得到观世音菩萨救度的，不仅是逃避被屠城的民众，也包括被经文中所叙述的观音菩萨悲愿所感动，生起慈悲法喜，放下杀念，反省止恶的城主—
　　13.
　　●晉劉度
　　❛平原聊城人。同邑千餘家，並供奉觀音大士；歲時誦經禮拜，值虜主木末。時此縣屢有逋逃，末大怒，將屠其城；眾並憂懼。度乃潔誠率眾，叩禱觀音前。未幾，末方治事，忽見一物從空中下，繞其所居屋柱。驚視：乃《觀音經》一卷也！命取讀之，末大歡喜！用省刑戮，於是一城悉得免害。(出《冥祥記》)❜
　　当观音菩萨成为众人共同信仰的目标，全民信靠的救主；慈悲成了一种风气，一种民俗的气质。这就是观音菩萨在此大显威灵的一个背景基础；在有识者登高一呼之下，通过宗教仪式的疏导，汇聚成强有力的影响，足以让天地动容！所以，「奇迹」发生了…
　　刘度是平原聊城这个地方的居民。同城的千余户人家，同样都供奉观音大士，一年到头，人人都虔诚诵经礼拜。
　　当时的城主是少数民族木末，他因为这个县城内屡次发生脱逃的事件而勃然大怒，决定屠城！城中民众闻讯无不感到忧惧。
　　刘度便洁净身心，竭诚率领大众，一同叩祷在观音菩萨座前。时间没过多久，木末刚登堂办公，忽然见到一件物品從空中飘下，围绕着他所在的屋内柱子旋转而下！
　　他非常惊讶地前去检视，一看：原来是一卷《观音經》！便决定取来一读。经文的一字一句，映入眼帘，印在心底，令他仿佛顿见光明，又如甘露灌顶—原来人生可以如此自在，如此愉悦…
　　细读之后，木末油然感动，生起大欢喜！他反省自己那久被情绪和控制欲奴役的心，决定中止因愤怒而实行刑戮的暴力行为，於是满城的人民都得以免于被害。
　　观音菩萨救护全城性命的方法就是度化暴君式统治的城主，令他放下屠刀，回头是岸。观音菩萨大慈大悲之「大」，正是顾全大局，全体兼顾，无一挂漏的—「大」而无外！