读印祖药师经重刻跋1

□讀《藥師如來本願經》〈重刻跋〉 -1
　　今天开始，依［弟子規資訊平台］：儒釋道經典學習‎ > ‎印光大師文鈔 正編（分段版）‎ > ‎读【藥師如來本願經重刻跋】。
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●「佛與眾生，心體是一。」
　　这句话是说：我们原来的本质和诸佛没有两样。
　　印祖的话对我们来说，绝对是个大好消息！对于佛的自在，佛的智慧和慈悲，我们无限地仰慕，希望有朝一日自己也能证入这样的境界，与诸佛同登解脱彼岸！
　　然而今天我们的内心世界郁闷苦楚，我们的人生遭遇挫折困顿，诸佛菩萨的解脱自在、潇洒自如，感觉离我们好远、好远…这是为什么呢？
●「而其所受用，天淵懸殊者，以其用心不同之所致也。」
　　原来一切只为「用心」不同！
　　首先，我们先来看—
▷佛心
●「佛則
唯以無緣大慈、同體大悲，度脫眾生為懷—了無人、我，彼、此之心。縱度盡一切眾生，亦不見能度、所度之相。」
　　「慈」是给予快乐，「悲」是拔除苦难。诸佛的心念念只想帮众生解除苦难，而且在施与援手时并没有居高临下的优越感，不居功，也不邀名，完全是自自然然，尽日常本份事而已。心，平静安乐，恬淡舒适。
　　所以，日子过得幸福而心满意足，日子过得清楚明白，无忧无虑、无拘无束。他的出尘脱俗，举止从容，表现出来是心思敏捷、心境宁和，因而为人所仰慕、尊重。印祖说—
●「故得福慧具足．為世間尊。」
　　这是佛的心。与此截然相反的，是庸俗烦恼的—
▷众生心
●「眾生則
唯以自私自利為事—雖父母、兄弟之親，尚不能無彼此之相，況旁人、世人乎哉？！
故其所感業報，或生貧窮下賤，或墮三途惡道。」
　　一般人往往心量不大、眼界不广，凡事只想到自己的利益，即使亲如父母兄弟，也难免彼此计较，怎么可能再拓展开到去顾虑别人，乃至整个社会的安和乐利，去顾全大局，去考虑到自己一言一行、一举一动对世间，整个世运的影响呢？
　　然而身在人海之中，群情耸动、人潮汹涌，大家的迷惑痴狂、醉生梦死，所引发的社会风气，能完全不波及自己吗？犹如骨牌效应，又如涟漪波动，影响所及，难免还至己身。因此自私的后果就是苦报，而且每况愈下，一世不如一世。
●「即令戒善禪定自修，得生人天樂處。但以無大悲心，不能直契菩提。以致福報一盡，仍復墮落！
可不哀哉？」
　　即使有人改过向善，也能自制，保持安定，不受诱惑，得以在人间天上享受一定的快乐，但是由于未发大慈大悲之心，所以无法直接契入真正彻底的觉悟，以至于福报一旦享尽，还是不免打回原形，向下堕落，沉沦苦处。
　　因此，印祖将他观察世事，洞明因果的经验智慧，浓缩了说不尽的千言万语而归纳成一句：
△谨记：结论
●「是則
唯欲利人者，正成就其自利。
而
唯欲自利者，乃適所以自害也。」
　　祖师告诫我们：一心一意只以利益别人为目标的人，其实正是在成全自己的真实利益；念念不忘自私自利的人，实际是在一点一滴地不断残害着自己！
　　祖师的话沉痛而恳切，意义非常深刻，唯有好好认真反省自己，检点自己过往前尘的人，才可以体会得到。我们的苦，到底从何而来？我们的幸福要在那里实现？眼光不必望得太远，仔仔细细把自己的心看个透彻，弄个明白—追踪自己的心念，把脉自己的情绪，就在这一念「用心」之处啊！
　　佛家常说：「回头是岸」。回头真的不难，只要心甘情愿。幸福不远，转念而已。把「自己」看淡，将「自己」放轻，撰写《药师经析疑》的弘一大师出家前后的身行示范就是一个落实药师行愿的榜样！