佛教的伦理教育6

□学习《善生经》—佛教的伦理教育6
　　在接受佛教的伦理教育时，净空法师举出了《善生经》；他说：　　
　　❛《善生经》更将伦理教育的细目逐条分列，以便於奉行——❜
　　务必留心的是：这些项目虽然说的都是互相对待的态度和原则，但是我们一定要知道：是我自己在学习，我自己必须做到！这些守则，不是用来要求别人的「资料」，而是自我要求、自己个人必须履行的责任。记得蔡礼旭老师(成德法师)在讲授《弟子规》时常说一句话：「各相责，天翻地覆；各自责，天清地宁」。世间的争执纠纷无非都是源于对别人的要求啊！
　　让我们一起来领受以下这些净空法师在讲经开示时传授的甘露法味—
　　1.
　　❛…从自己做起，不要求别人，天下事要求别人是做不到的—学佛要求别人，你成不了佛；念佛要求别人，你往生不了。中国古人教人「行有不得，反求诸己」，这就对了，只要能够反求诸己，什么样的障碍都化解了…❜(《大乘无量寿经》)   
　　2.
　　❛…一定要晓得，障道不在外，在自己。中国老祖宗说的一句话，「行有不得，反求诸己」，问题自然解答，就通了。如果说这个障碍在外面，那永远不能突破，一切障碍决定在自己。这个道理很深，它是事实真相。❜(《净土大经科注》)
　　3.  
　　❛我们把自己的业障清除，阿弥陀佛的信息你就全都收到了。
　　中国老祖宗说的话说得好，「行有不得，反求诸己」。要知道，宇宙之间，外头没有过失，过失全在自己。你要能够肯定所有过失都在自己，不在外面，你作佛、作菩萨就很快了！❜(《净土大经科注》)
　　我想：心心念念，反求诸己—这正是我们学习、受持《善生经》乃至一切佛法、一切圣贤教诲的态度和总原则，正如印光祖师苦口婆心的重要开示：「看一切人是佛菩萨，唯我一人实是凡夫」—每一个「别人」都是佛、都是菩萨，是老师、是学长、前辈，都是我恭敬学习的对象；只有我自己一个人是业障缠身、烦恼极重的凡夫，是学生、是待救的苦难众生，是需要努力向大家学习的人。让我们专注别人的优点，见贤思齐，让我们坚决改掉自己的缺点，让大家尽量更舒适一些，欢喜地供养，快乐地学习！
　　
［∼净空法师开示节录自：《二十一世纪的佛教》2015/9/25　香港佛陀教育协会］