佛教的伦理教育1

□学习《善生经》—佛教的伦理教育1
　　严肃地说：人类正面对一场浩劫，一场严酷的考验。
　　身为佛教徒，我们可说比任何时候更需要佛陀的庇佑—即是佛陀教法的指引和开导，让我们有足够的勇气和智慧去面对这场考试；同时也有更丰沛的精力和源源不绝的慈悲力量来稳定自己和帮助别人。
　　在保持安全适当的身体距离的同时，我们应该设法让彼此的心灵更加靠近，甚至需要跨越生死的距离。人的独立性是一种自由，也可能成为一种孤单。人与人的相处是一种互相干扰或是相互扶持？必须通过学习，才能达到恰如其分的理想合适标准。
　　佛陀是我们的导师，佛教当然就是对于他的教育内容的称呼。
　　根据净空法师的介绍：
　　❛…三千多年前北印度释迦族的悉达多太子十九岁出家，三十岁开悟，号「释迦牟尼佛」。成佛之后就开始讲经教学，将自己证悟的真理，传授给世人，帮助世人破迷开悟、离苦得乐。他讲【阿含】十二年，相当於佛教的小学；讲【方等】八年，相当於中学；讲【般若】二十二年，相当於大学；最后讲【法华】八年，相当於研究所。他一生教学四十九年，举办过的讲经法会三百多次，一直到七十九岁离开世间为止。由此可见，他是一位终身从事於教学的职业教师，是伟大的多元文化社会教育家；而且由於他的教学是完全免费的，所以他可说是一位社会教育义务工作者。如此，佛教可说是一种多元文化的社会教育。❜
　　至于佛教(佛陀教育)」的内容是什么呢？净空法师道：
　　❛归纳来说，佛教包括「伦理教育、道德教育、因果教育、科学教育、哲学教育」，而且这五种教育都达到了登峰造极。前三种是「普世教育」，也就是所有的人都应该接受的教育；这是二十一世纪世人普遍欠缺而急需完善的教育。后两种是「高等教育」，是高等知识分子所接受的教育；这是在普世教育的基础上，使个人境界更加向上提升的教育，这也是二十一世纪所必需的。❜
　　谈到二十一世纪急需的普世教育，首推佛教的伦理教育—
　　净空法师为佛教的伦理教育所下的定义：
　　❛「伦理」是讲什么？是讲人与人的关系，人与天地万物的关系，这叫「伦理」。关系明白了，如何把关系处好，这是「教育」。❜
　　学会如何待人处事，学着与天地万物和谐共处，这是佛教的伦理教育。
　　我们对待别人和世间的态度，形成我们的个性，塑造我们的形象，造成我们的命运，影响社会的风气。
　　不知不觉之间，我们的一举一动其实一直在影响、改变着这世界，就像我们也正在同时受到周遭人群或气象、环境以及其它生灵—甚至小小微生物的影响！
　　—这一点，目前大家的感触一定很深刻：一个肉眼无法看到的病毒，影响改变了全世界每一个人的命运！
　　疾病可以传染，病毒的传播形成灾难。
　　人格的善良、人性的美好，也一样可以传播流行，形成风气；一个人的努力、改变，一定可以逐渐放射出去，影响一个接一个人，像世尊当年：从一个人的觉醒开始为轴心，后来形成五位比丘的最初僧团—进而佛法逐渐传播开去，越传越远、越广；三千年来对举世无数人的影响改变，身心的安顿，生活的素质和内容；大如国家历史，小至个人生死，影响无尽无边。
　　我们不是佛陀，但我们可以做一面镜子，反映佛陀的故事、教法，宣扬佛陀的典范和教化，来教育自己，推介给别人，我们的修行实践及其成果也会自然成为影响和改变别人命运，提升对方境界的一个焦点，发挥一定的作用。
　　伦理教育的学习落实和改良提升就是踏出的第一步！
　　　
［∼净空法师开示节录自：《二十一世纪的佛教》2015/9/25　香港佛陀教育协会］