佛教的伦理教育11

□学习《善生经》—佛教的伦理教育11
　　为了谋生，我们需要一份工作，也就是我们的职业。对于大多数成年人人来说，每日的上班时间占据了我们大部分的时光，与雇主和同事的相处成了我们生活中重要的一件活动，影响着我们每一天的情绪和作息。
　　和上司及雇主的关系因此显得至关重要！
　　净空法师将佛陀在《善生经》中的这段教诫标示为—
　　❛五、主仆关系❜，
　　雇主或上司应当如何对待下属或员工呢？
　　❛主人对待仆从：「主於僮使，以五事教授。云何为五？一者、随能使役，二者、饮食随时，三者、赐劳随时，四者、病与医药，五者、纵其休暇。」
　　让员工发挥所长，不仅能让他们如鱼得水，展现才能，也对自己公司的绩效有理想的不断提升发展。酬劳合理，工作时间安排得当，医药照顾及休假等都应符合人情及身心各方面的良好平衡—照顾员工的利益是因为他们与雇主是同一个机构里的命运共同体，彼此协调，共同进步，增长的其实是彼此共同的利益。
　　老法师感叹地说：
　　❛针对现代上级不知体恤下属、不照顾下属等错误行为，这提供了宽容体恤的正确作法。❜
　　对于员工来说，忠于职守，不辜负上司和雇主的托付，不仅是自己工作能力的成绩表现，也是自己人格的操守—是自己的人格形象，也是自己的福源，应当保持戒慎诚敬之心。
　　《善生经》中如此教诫我们—　　
　　❛仆从对待主人：「僮使复以五事奉事其主。云何为五？一者、早起，二者、为事周密，三者、不与不取，四者、作务以次，五者、称扬主名。」❜
　　凡事早做准备，工作有效率，不只是在为老板效劳，也是在提升自己本身的效能和价值。做事谨慎细心，减少老板的亏损，也是在降低自己的失误，完美自己个人的表现；不窃取公司资源，不滥用公家的器材和资讯，办事有条不紊，按部就班，绝不投机取巧、偷工减料，要知道：擦亮公司招牌，擦亮的也包含自己的服务和努力！
　　如果心存感恩，时时保持诚敬的态度，我们就能在职场上达到老法师以下所说的标准—
　　❛针对现代下属慵懒傲慢、监守自盗等错误行为，这提供了尽职敬业的正确作法。❜
　　雇主和员工之间，彼此相依的关系乃至相处的时间、空间，与家庭何其相似！彼此有如一家人般时常相聚，也互相影响；可以说：工作地方就是我们的另一个「家」！　
　　
［∼净空法师开示节录自：《二十一世纪的佛教》2015/9/25　香港佛陀教育协会］