憨山大师说心经-7

□般若波罗蜜多心经直说 -7
- 憨山大师述
　　
7 三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。

　　这一点说的是：不但菩萨依靠这“般若(智慧)”而修学，即使是三世诸佛，也莫不都是依据这“般若(智慧)”，而得以成就无上正等正觉的果位。所以说“三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提”——这里用的是梵语音译——“阿”就是“无”，“耨多罗”是“上”，“三”是“正”，“藐”是“等”，“菩提”是“觉”，这是佛果的最高称谓。从这里来看，就知道：般若波罗蜜多，能够驱除生死烦恼之魔，所以说故是“大神咒”；能够打破生死长夜的痴暗，所以说是“大明咒”，世出世间没有任何一法超过般若，所以说是“无上咒”。般若是诸佛的母亲，因为她能出生一切无量功德，世、出世间没有一物可以与之相等，只有般若能够平等包容涵盖一切，所以说是“无等等咒”。所说的“咒”，并非另外还有一个什么特别的“咒语”，就便这“般若”本身便是！然而为何既然说了是“般若”，而又将其名为“咒”呢？这可是为了什么呢？原来这是极言她神效的迅速、直接，有如军队中的密令，能够默然奉行的话，没有不不决对获胜的！“般若”能够击破生死魔军，决对战无不胜！又有如甘露，饮下它的人就能不死。而且，只要一旦品尝般若的法味，就能顿时去除生死大患！所以说“能除一切苦”；而说“真实不虚”，是表示佛说的话绝不虚妄，听闻的人真心相信不怀疑虑，决定如佛所说修行——这可是最重要的！
　　
　　∼ 威南 学 2020.8.27
　　∼憨山大师《心经直说》(白话译述) -7
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▷附录原文：
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三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。

谓不但菩萨依此般若而修。即三世诸佛。莫不皆依此般若。得成无上正等正觉之果。故云三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提。此梵语也。阿云无。耨多罗云上。三云正。藐云等。菩提云觉。乃佛果之极称也。由此而观。故知般若波罗蜜多。能驱生死烦恼之魔。故云是大神咒。能破生死长夜痴暗。故云是大明咒。世出世间无有一法过般若者。故云是无上咒。般若为诸佛母。出生一切无量功德故。世出世间无物与等。惟此能等一切。故云是无等等咒。所言咒者。非别有咒。即此般若便是。然既曰般若。而又名咒者。何也。极言神效之速耳。如军中之密令。能默然奉行者。无不决胜。般若能破生死魔军决胜如此。又如甘露。饮之者能不死。而般若有味之者。则顿除生死大患。故云能除一切苦。而言真实不虚者。以示佛语不妄。欲人谛信不疑。决定修行为要也。

　　∼ 威南 学 2020.8.27
　　∼憨山大师《心经直说》(白话译述) -7