学习十善业道经21

□学习《佛法一滴滴》〈白话十善业道经〉笔记21
　　今天学的经文让我想起多年前在人生佛学中心荷兰街旧会所听修静老法师说慈悲喜舍四无量观的往事，那是我第一次正式听法师宣讲这个法义，记得当时还发了讲义，法理精深，听了不太明白，但是菩萨的心量广大却让人悠然神往，无限仰慕。
　　记得，修静法师还曾上过报纸说了一个真实故事：一位修行人转世堕入狗道来到寺院，被师父认出，说明人生难得，遇到佛法一定要好好把握，认真修行，求生净土，确保自己能够不离佛法，常随佛学；否则一失人身，万劫难复，那就如同掉入黑暗不见底的深渊一般！因此后来每次在任何地方见到流浪觅食的狗儿都会至少在心底念声佛，有机会就给他念个三皈依，祝福牠能遇佛得度，也警惕自己不要错失今生学佛的机遇，来世万万不可堕落畜生道！
　　以下是今天学习的经文—
　　「慈庄严故，于诸众生不起恼害。悲庄严故，愍诸众生常不厌舍。喜庄严故，见修善者心无嫌嫉。舍庄严故，于顺违境无爱恚心。」
　　太虚大师在《十善业道经讲要》对四无量心有如下简短的开示：　
　　❛慈悲喜舍，为佛菩萨之四种无量心。与乐曰慈；拔苦名悲；于他一切利乐功德之事随喜赞助曰喜；冤亲平等不起分别，所谓『应无所住而生其心』名舍。推此四心遍及无量众生，故名无量。行十善道使此四心圆满庄严，所获功德无量。❜
　　无量，就没有边际、不被局限，具有无限的可能性、无穷的发展性，无拘无束、无牵无挂，更是无忧无虑、无私无欲…是没有执着的自由自在，但不是放逸、放纵，更不是放肆无礼、狂野无状的不知轻重。慈、悲是心的作用，喜、舍是心的性质；因为这是一颗经过调御驯服的心，自然舒展地呈现出心的美好特质—像擦亮的镜子、像雕琢好的美玉。
　　修行十善就是一条通往实现心的美好状态的道路。